Отклик на работу ВП “Форд и Сталин”
Адресовано думающим людям
ОГЛАВЛЕНИЕ
ПРЕДИСЛОВИЕ * Глава I. Первое впечатление человека с экономическим образованием *Мои впечатления от работы ВП “Форд и Сталин”: “50 на 50”.
С одной стороны, в ней много интересного и много дельного. И в ней признаются некоторые (ранее отвергавшиеся) положения марксизма. (Например, описание “закона стоимости” на стр. 133-134 вполне марксистское. Ср. с 3-й частью моей “Критики эк. раздела КОБ”.)
С другой стороны – опять огульная ругань в адрес марксизма и эк. науки. Есть неэтичные выпады в адрес К. Симонова и других участников Пленума ЦК 1952г. И много грубых ошибок при рассмотрении конкретных вопросов экономики.
Я предлагала ВП устранить эти ошибки в рабочем порядке. Ответа не последовало. Поэтому сегодня я считаю нужным обнародовать свои критические замечания.
Кроме того, в работе “Форд и Сталин” высказано много не безспорных мнений, которые я тоже предлагаю обсудить.
Мой вектор целей (при публикации данного “Отклика”):
Донесение до сторонников КОБ конкретных экономических знаний. (Чтобы они не оказывались в неловком положении, используя в дискуссиях ошибочные положения из работ ВП.)
(Во многих вопросах ВП разбираются лучше многих; тем не менее, ВП не пророки, они тоже иногда ошибаются. Для меня ВП – авторитет; но это не значит, что я должна им слепо верить.)
(ВП считает, что одна из основ догматизма – когда люди привыкают оперировать словами, за которыми у них нет чётких образов. Надеюсь, мой “Отклик” поможет сторонникам КОБ увидеть чёткие образы за используемыми ВП экономическими терминами.)
Из работы “Форд и Сталин”:
1)“… При этом в существо высказанных в ходе дискуссий мнений критики послевоенной политики сталинского большевизма предпочитают не вдаваться, хотя именно они и есть главное в тех публичных дискуссиях…” (стр.328)
Но и ВП предпочитает не вдаваться в существо мнений, высказанных в моей критике (см. сайт
www.korrektorr.narod.ru ) …2) “… Поэтому все, кто хочет в это верить, не желая думать и брать ответственность на себя, – верят, что И.В. Сталин – “истинный марксист” …” (стр.353)
Аналогично, все, кто хочет в это верить, не желая думать и брать ответственность на себя, могут на слово поверить ВП, будто Сталин – “антимарксист”, будто марксистская политэкономия “метрологически несостоятельна”, будто уравнения межотраслевого баланса “до сих пор не были замкнуты”, и т.д.
3) “Если же вдаваться в осмысление именно “деталей”, распределённых по всему тексту “Экономических проблем социализма в СССР”, зная марксизм хотя бы в основных его положениях, то эта работа по своему содержанию…” (стр.353)
Предлагаю каждому самостоятельно закончить эту фразу, предварительно самостоятельно осмыслив “детали”
.Вся 1-я глава данного “Отклика” посвящена именно “осмыслению деталей” –экономических и некоторых других “деталей” тех вопросов, которые затронуты в работе ВП “Форд и Сталин”.
Из книги В.А. Ефимова “Экономическая азбука”:
“Не воспринимайте на веру все те псевдонаучные обоснования, которые Вам умело подбрасывают…”
“Настала пора простому русскому мужику, в отличие от элиты, поджидающей очередных лозунгов, самостоятельно разобраться в основах экономики и финансов, заменить веру фальшивым авторитетам своим миропониманием – не Боги горшки обжигают!”
Что ж, давайте разбираться!
I. Первое впечатление человека с экономическим образованием
По мере того, как фрагменты работы “Форд и Сталин” публиковались в “Мере за меру” и на сайте
www.dotu.ru , я писала свои замечания к этой работе, и отправляла их по адресу dotu@mail.ru .ВП не счёл нужным учесть эти замечания.
Поэтому я считаю нужным их опубликовать.
Я не хочу становиться “троцкистом”:
видеть ошибки и молчать, делая вид, что я “не знаю того, что знаю”.Часть 1. Отклик на раздел 6.8.1 работы “Форд и Сталин”
Я считаю несостоятельными как нападки ВП на марксизм, так и утверждение, что Сталин якобы был “антимарксистом”.
ВП в очередной раз пытается “разоблачать” марксизм и уверяет, что “марксизм уже умер”.
Между тем “борьба против какого-либо явления есть первая форма его признания, его действительности и его силы” (К. Маркс)
1) “
Почему это вдруг в политэкономии стали неуместны названные И.В. Сталиным понятия (категории)?” (Имеются в виду понятия “необходимый и прибавочный продукт”)2) “Как в реальной производственной деятельности измерить “необходимое” и “прибавочное” рабочее время, как на складе готовой продукции отличить и отделить “необходимый “ продукт от “прибавочного”?”
Отвечаю. (Более подробный ответ на 2-й вопрос см. ниже, в разделе
IV.)Сначала – фрагмент из 4 раздела 8 части моей “Критики эк. раздела КОБ”:
<< - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
“
Необходимый продукт” – это продукт, необходимый для воспроизводства работников сферы производительного труда и членов их семей. Поэтому к необходимому продукту относится не всё зерно, а только зерно, необходимое чтобы прокормить работников производительного труда и членов их семей.Зерно, потребляемое ростовщиками и прочими паразитами, наркоторговцами, создателями растлевающей псевдо-культуры, и т.п., – к необходимому продукту не относится. Это – часть прибавочного продукта.
Но и зерно, потребляемое работниками Культуры – это тоже часть “прибавочного продукта”. “Прибавочного” в том смысле, что без него работники производительного труда “могут прожить”. Однако, система-человечество введена Богом в природную среду планеты Земля с тем, чтобы эта система давала какую-то “внешнюю” отдачу, а не только обеспечивала своё воспроизводство. Часть прибавочного продукта идёт на обеспечение этой “внешней отдачи”. В т.ч. – то, что идёт на воспроизводство работников Культуры.
Теперь перейдём к “необходимому времени
”.Если мы определились, что такое “необходимый продукт”, то мы можем посчитать, сколько рабочего времени надо, чтобы его произвести. Делим это время на число работников сферы производительного труда, и получаем, к примеру, 5 часов в день (на одного работника сферы производительного труда). Тогда если рабочий (или мастер цеха, или дворник) работает по 8 часов в день, то из них 5 часов – “необходимое время” и 3 часа – “прибавочное время”.
Есть ли смысл в этом разделении?
Если “прибавочный продукт” идёт в основном на потребление власть имущих, в т.ч. всевозможных паразитов, если культура доступна только “элите”, а простым людям она недоступна – тогда имеет смысл противопоставлять труд необходимый и прибавочный, имеет смысл определять “степень эксплуатации” как отношение “прибавочного времени” к “необходимому”.
Если же “прибавочный продукт” идет на развитие всего общества, если культура (библиотеки, музеи, театры, и т.д.) доступна всем людям – тогда в таком противопоставлении смысла нет. Именно об этом писал И.В. Сталин в “Экономических проблемах социализма в СССР”.
Тем не менее, в годы Великой Отечественной войны имело смысл различать: вот это – “необходимый продукт” – то, что необходимо для выживания людей в тылу. А всё остальное (весь резерв системы-СССР) – всё для фронта, всё для Победы.
Потом весь резерв пошёл на послевоенное восстановление народного хозяйства.
В обоих случаях полезно было знать количественную оценку этого резерва, т.е. знать размер “прибавочного времени”, которым общество могло располагать.
>> - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
Итак, Вопрос:
“Почему это вдруг в политэкономии стали неуместны названные И.В. Сталиным понятия (категории)?” (понятия “необходимый и прибавочный продукт”)Ответ:
После устранения эксплуатации
граница между необходимым и прибавочным продуктом размывается, характер использования “прибавочного продукта” меняется и перестаёт соответствовать названию “прибавочный продукт” (и порождаемым этим названием ассоциациям). Т.е. термины “необходимый и прибавочный продукт” становятся неуместными.Поэтому, в соответствии с рекомендацией И.В. Сталина, в советской эк. науке введено понятие “национальный доход” (НД).
НД – это вся вновь созданная стоимость. В натуральном выражении НД – это сумма необходимого и прибавочного продукта.Замена понятий “необходимый и прибавочный продукт” на
более адекватное социализму понятие “национальный доход” [ при понимании того, что часть НД должна идти на воспроизводство работников материального производства и их семей, а остальное – на развитие нематериальной сферы (науки, культуры, образования, здравоохранения, армии и др.) и на расширение производства ] – такая замена не может привести к “рассыпанию политэкономии в хлам”.Следовательно, никакого “безпощадного удара в самое уязвимое место марксизма
” Сталин не наносил, “марксизм как систему миропонимания” Сталин не убивал и убивать не собирался, и о том, что марксизм – лженаука Сталин “между строк” не говорил.Другое дело, что в период “коллективизации” социологические исследования в СССР были свёрнуты; и с тех пор
“официальная политэкономия социализма” не рассматривала таких проблем, как:Официальная “политэкономия социализма”
“свелась” к общим словам по поводу некоторых общих закономерностей социализма, некоторых общих правил функционирования народного хозяйства как единого комплекса (“суперконцерна”) и к опять же общим словам о том, что элементы хозрасчёта (при сохранении централизованного планирования и централизовано спускаемых предприятию основных плановых показателей) призваны обеспечить согласование интересов государства, предприятия и отдельного работника.Поэтому экономисты придумали “новую дисциплину” – “экономическую социологию”, в которой изучали всё то, что было “выброшено” из “политэкономии социализма”.
В Институте экономики (ИЭиОПП) СО АН СССР это направление возглавляла Т.И. Заславская.
Кроме того, в ИЭиОПП основательно изучались проблемы “совершенствования хозяйственного механизма”:
и т.д.
… Мне вспомнился образ, которым Т.И. Заславская поясняла возможную эффективность различных методов “совершенствования хозяйственного механизма”:
Если вы хотите заменить паровоз электровозом, это нельзя делать постепенно, меняя сначала одну деталь, потом другую деталь. Так ничего не получится. Надо целиком убрать паровоз и поставить на его место электровоз. (И практика показывает, что существующая система министерств и ведомств все изменения “адаптирует” под себя, так что ничего существенного изменить не удаётся.)
… И вот “паровоз” (из сотни министерств) убрали, но где обещанный “электровоз”?… Понимали ли люди, добиваясь “снятия устаревшего паровоза”, что придёт на смену? Что может прийти на смену, и как обеспечить, чтобы пришло именно то, чего мы хотим?… Большинство – не понимало. Хотели как лучше – и боролись с “паровозом”…
В роли студентки эк. ф-та НГУ, приветствуя “перестройку”, я была наивным дураком. То, что вместо социализма без извращений можно получить эпоху “первоначального накопления” (т.е. эпоху концентрации частной собственности путём откровенного грабежа и мошенничества) с перспективой потери суверенитета страны – это мне в голову не приходило.
В начале 90-ых у меня не раз возникал вопрос: понимал ли А.Г. Аганбегян (и другие ведущие сотрудники ИЭиОПП), чем может закончиться “перестройка”? Могла ли “перестройка” закончиться иначе, и если да – что этому помешало?
… А в последние годы у меня периодически возникал вопрос: в НДКБ и в КПЕ я работаю в роли того же наивного дурака, думающего, будто он в основном понимает смысл происходящего, и честно работающего “на своём участке” на достижение хорошей цели: социализм без извращений. Цель-то у меня не изменилась. Вопрос: Насколько ВП СССР разбирается в реальной жизни лучше, чем наивные деятели революций и “перестроек”? Я надеюсь, что ВП честные люди; но не окажутся ли ВП (и мы, члены КПЕ, вместе с ними) такими же наивными дураками, вписанными в чей-то мрачный замысел?…
Сегодня на этот вопрос я себе отвечаю так: если и ВП, и члены КПЕ будут верить НЕ каким-то идеям или авторитетам, а Богу; если мы будем внимательны к языку Жизни и к тому, что даётся нам в Различение; если в сложных случаях мысленно обращаться за помощью напрямую к Богу, – тогда наша деятельность будет лежать в русле Божьего Промысла, и всё будет так, как дОлжно.
А) Обосновывая тезис об “антимарксизме” взглядов Сталина, ВП приводит фрагмент из работы Сталина “Экономические проблемы социализма в СССР”:
<<
“
Итак, законы политической экономии при социализме являются объективными законами, отражающими закономерность процессов экономической жизни, совершающихся независимо от нашей воли. Люди, отрицающие это положение, отрицают, по сути дела, науку, отрицая же науку, отрицают тем самым возможность всякого предвидения, — следовательно, отрицают возможность руководства экономической жизнью.Могут сказать, что всё сказанное здесь правильно и общеизвестно, но в нём нет ничего нового и что, следовательно, не стоит тратить время на повторение общеизвестных истин. Конечно, здесь действительно нет ничего нового, но было бы неправильно думать, что не стоит тратить время на повторение некоторых известных нам истин. Дело в том, что к нам, как руководящему ядру, каждый год подходят тысячи новых молодых кадров, они горят желанием помочь нам, горят желанием показать себя, но не имеют достаточно марксистского воспитания, не знают многих, нам хорошо известных, истин и вынуждены блуждать в потемках. Они ошеломлены колоссальными достижениями Советской власти, им кружат голову необычайные успехи советского строя, и они начинают воображать, что Советская власть “всё может”, что ей “всё нипочем”, что она может уничтожить законы науки, сформировать новые законы. Как нам быть с этими товарищами? Как их воспитать в духе марксизма-ленинизма? Я думаю, что систематическое повторение так называемых “общеизвестных” истин, терпеливое их разъяснение является одним из лучших средств марксистского воспитания этих товарищей”
>>
ВП комментирует этот фрагмент так (стр.355):
<<
…И соответственно этой практически полезной житейской мудрости, не имеющей ничего общего с надуманными логическими и шизофреническими конструкциями марксизма, в котором проблематика управления не рассматривается ни вообще, ни в каких-то частных аспектах
[? – Н.Ш.], И.В.Сталин, подрывая господство марксизма и “основного вопроса” его философии над умами людей в обществе, во втором приведённом нами фрагменте пишет:“… законы политической экономии при социализме являются объективными законами, отражающими закономерность процессов экономической жизни, совершающихся независимо от нашей воли. Люди, отрицающие это положение, отрицают, по сути дела, науку, отрицая же науку, отрицают тем самым возможность всякого предвидения, — следовательно, отрицают возможность руководства экономической жизнью”.
Именно потому, что в марксизме проблематика предвидения и управления разнородными процессами и организации их самоуправления не рассматривается
[? – Н.Ш.], а философия и политэкономия марксизма построены так, чтобы воспрепятствовать пониманию процессов управления на основе предвидения вообще и в экономике, в частности [? – Н.Ш.], — написанное И.В.Сталиным в этом фрагменте не имеет никакого содержательного отношения ни к марксизму, ни к его так называемому “творческому развитию применительно к новым историческим условиям”.< … >
…Тем не менее показанный нами немарксистский подход И.В.Сталина к проблеме руководства экономической жизнью общества не является результатом такого рода злоупотреблений подбором фактов и логикой их осмысления.
>>
Мой комментарий.
В приведённой предикторами цитате И. В. Сталин своими словами излагает общеизвестные марксистские подходы.
Объявлять это “антимарксизмом” по меньшей мере странно.
Предлагаю ВП обнародовать список “догм”, совокупность которых ВП считает “марксизмом”.
Думаю, не сложно будет показать, что ни К. Маркс, ни Ф. Энгельс, ни их последователи (в т.ч. многие советские экономисты, считающие себя марксистами) не являются “марксистами в понимании ВП”.
К сведению.
В Институте экономики СО АН СССР большое внимание уделялось процессам управления в экономике. И не случайно первым (и многие годы единственным) отделением на эк. ф-те НГУ было отделение “экономическая кибернетика”. О разных аспектах управления в экономике нам, студентам, говорили во многих курсах.
Назову некоторые книги из списка рекомендованной литературы по курсу “Теоретические проблемы совершенствования хозяйственного механизма”:
А.Г. Аганбегян. Управление социалистическими предприятиями. Вопросы теории и практики. М., Экономика, 1979.
А.Г. Аганбегян. Управление и эффективность. М., Экономика, 1981.
А.Г. Аганбегян, К.А. Багриновский, А.Г. Гранберг. Система моделей народнохозяйственного планирования. М., Мысль, 1972.
К.Г. Гофман. Экономическая оценка природных ресурсов в условиях социалистической экономики. М., Наука, 1977.
Д.М. Казакевич. Народнохозяйственные затраты в планировании эффективности производства. М. Экономика, 1979.
Д.М. Казакевич. Очерки теории социалистической экономики. Новосибирск, Наука, 1980.
Л.В. Канторович. Экономический расчёт наилучшего использования ресурсов. М., Изд-во АН СССР, 1959.
Р.Г. Карагедов. Хозрасчёт, эффективность и прибыль (очерки теории). Новосибирск, Наука, 1979.
А.Л. Лурье. Экономический анализ моделей планирования социалистического хозяйства. М., Наука, 1973.
В.В. Новожилов. Проблемы измерения затрат и результатов при оптимальном планировании. М., Наука, 1972.
Н.П. Федоренко. Вопросы оптимального функционирования экономики. Новосибирск, Наука, 1980.
В этих книгах, в книгах серии “Проблемы народнохозяйственного оптимума”, и во многих других, рассматриваются разные аспекты
проблематики управления, в т.ч. и проблематика предвидения и управления разнородными процессами.Что касается основоположников марксизма: в сборнике “К. Маркс, Ф. Энгельс, В.И. Ленин О коммунистической общественной формации” (М., Политиздат, 1987, 1988гг) приводятся их высказывания в т.ч. и по многим вопросам управления социально-экономическими процессами.
Итак, утверждение, будто “в марксизме проблематика предвидения и управления разнородными процессами и организации их самоуправления не рассматривается” – это утверждение ложно.
Б)
Рассмотрим ещё один аргумент, “доказывающий” (по мнению ВП) “антимарксизм Сталина”. Цитирую (стр.364):<< - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
…Именно Чеснокову Сталин за день-два до своей кончины сказал по телефону:
“Вы должны в ближайшее время заняться вопросами дальнейшего развития теории. Мы можем что-то напутать в хозяйстве. Но так или иначе мы выправим положение. Если мы напутаем в теории, то загубим всё дело. Без теории нам смерть, смерть, смерть!..”
… если И.В. Сталин признаёт марксизм в качестве теории строительства социализма и коммунизма, то у него нет причин убеждать Д.И. Чеснокова в том, что без теории делу большевизма смерть – “учение Маркса всесильно, потому что оно верно”, – как говорил т. Ленин.
< … >
Причём надо понимать, что если “учение Маркса всесильно, потому что оно верно”, то слова “мы загубим ВСЁ ДЕЛО” в условиях культа марксизма, охватывающего всё общество, неуместны.
>> - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
Товарищи предикторы!
Неужели Вы не понимаете, что “культ марксизма” может воспрепятствовать развитию марксистской теории, так же как “культ” любого учёного тормозит развитие науки, а культ Христа стал мешать вере непосредственно Богу?
“Культ” любой теории – это догма. Следует ли из этого, что все теории – “лженауки” и от них надо отказаться?
… На съезде ВПМВ–КПЕ В.М. Зазнобин “в шутку” сказал, что Вы, ВП, не успеваете читать того, что сами пишите.
Это очень похоже на правду …
Или Вы сознательно пишите тексты со “2-м смысловым рядом” противоположным 1-му?…
(В роли преподавателя высшей математики, в своих лекциях я иногда допускаю ошибки, дабы студенты “не спали”; и они учатся “ловить” меня на этих ошибках. Вы делаете то же самое? “Методологическая педагогика” в действии? )
Если физик скажет, что необходимо разработать теорию некоторого класса физических явлений – означает ли это, что он считает всю физику “несостоятельной лженаукой”, или что он считает, будто наработанные в физической науке подходы к изучению различных явлений неприменимы для данного класса явлений? Очевидно, что такой вывод неправомерен.
Маркс и Энгельс разработали политэкономию капитализма. Политэкономию социализма они не разрабатывали!
В “Критике Готской программы” и в “Анти-Дюринге” (в разделе “Социализм”), а также в некоторых других работах Маркса и Энгельса, есть некоторые положения политэкономии социализма; но Маркс и Энгельс прекрасно понимали, что этого далеко не достаточно. Они писали, что когда люди освободятся от эксплуатации, им надо будет самим решать много вопросов – и они их сами решат; что, живя в другую эпоху, в эпоху капитализма, можно указать лишь некоторые черты будущего социалистического общества (и некоторые необходимые мероприятия переходного периода).
Сталин сказал Чистякову, что надо разработать теорию (по контексту – политэкономию социализма). Но Сталин не говорил, что при этом надо отказаться от методологии марксизма
. (И в умолчаниях это не просматривается.)… “Образование – это то, что остаётся, когда человек забудет всё, чему его учили.”
А что остаётся? – Культура мышления, методология изучения тех или иных явлений.
Маркс и Энгельс разработали политэкономию капитализма.
Использованную ими методологию можно применять и при изучении производственных отношений, складывающихся в условиях господства государственной собственности. Эту методологию можно развивать и дополнять.
А можно полностью отказаться от марксизма, взяв за основу другую методологию, другую “парадигму”.
Марксизм исходит из того, что “ведущей силой” в развитии общества является взаимодействие и борьба различных классов и социальных групп. (См. например статью В.И. Ленина “Карл Маркс”.) При этом основные классы (и социальные группы) выделяются по их месту в производственных отношениях.
Можно предположить, что это неадекватно реальности.
Например, что “ведущей силой” в развитии общества является не взаимодействие и борьба различных классов и социальных групп, а что-то другое: произведения искусства, космические явления, и т.д.
Или что основные социальные группы (или “эгрегоры”) формируются не по их месту в производственных отношениях, а по другим признакам. Например: по принадлежности к различным мафиям и структурам масонского типа; по принадлежности к партиям; по отношению к некоторым “ключевым” идеям; по национальности; по религии; по “малой родине” (из этой же серии: различные объединения выпускников вузов, объединения “фанатов” и т.п. ).
Все эти объединения действительно есть. Вопрос: какие из них основные? Какие объединения и взаимодействие каких интересов являются ведущими в развитии общества?
С точки зрения ДОТУ, взаимодействие (в т.ч. и борьба) классов и социальных групп, занимающих различное положение в производственных отношениях (т.е. занимающих разное положение в процессах производства и распределения, в процессах выработки, принятия и реализации экономических решений) – один из важных факторов развития общества. (Это признаётся и в конце работы “Форд и Сталин” – при обсуждении проблемы бюрократизма.)
Следовательно, ДОТУ (и КОБ в целом) объемлет марксизм, дополняет методологию марксизма – а не альтернативна марксизму.
ВП утверждает (стр.361), что “в основе понятий [марксистской политэкономии] нет объективных явлений, или избранные для описания объективных явлений параметры не поддаются в жизни идентификации и измерению”, и приводит такой пример (цитирую):
<<
“Перенос стоимости со средств производства на продукцию” – понятие марксистской политэкономии. В жизни такого объективного явления нет, но есть бухгалтерская процедура отнесения на себестоимость продукции амортизационных отчислений, представляющих собой юридически узаконенную долю стоимости средств производства предприятия.
>>
О том же на стр.186:
<<
“Политэкономия” марксизма построена на вымышленных категориях, которые не поддаются измерению в ходе хозяйственной деятельности (…; рассчитанное на согласие с ним идиотов возведение бухгалтерской операции “перенос стоимости” - т.е. чисел – со счёта на счёт, полностью обусловленной действующим законодательством, в ранг якобы объективно существующего процесса – переноса объективно не измеримой стоимости средств производства на выпускаемую продукцию)
>>
Как видно из этих текстов, ВП считает, что нет объективного явления, соответствующего понятию “перенесённая стоимость”; просто в бухучёте согласно юридически установленным нормам начисляется амортизация.
Т.е. что в основе начисления амортизации не лежит никаких объективных явлений:
нет объективного явления “перенос стоимости”, а есть субъективно устанавливаемые правила исчисления амортизации и включения её в себестоимость продукции.Иными словами, ВП считает так:
Кто-то дал “указивку”: в бухучёте включать в себестоимость продукции амортизацию (по таким-то нормам), – вот её и включают. А если дать “указивку”: не включать в себестоимость никакой амортизации, – можно будет не включать, и ничего особенного не произойдёт.
Это неверно.
Если Вы отмените “указивку”: “кормить лошадей овсом и сеном” – лошади сдохнут.
Если Вы отмените “указивку”: “включать в себестоимость продукции амортизацию” – через некоторое время у Вас не будет средств ни для капитального ремонта оборудования, ни для покупки нового оборудования взамен изношенного, – и производство остановится.
Следовательно, “перенос стоимости” – объективное явление, которое находит своё выражение в бухучёте. Утверждая обратное, ВП демонстрирует своё непонимание экономических реалий.
Далее. К сведению ВП:
К “средствам производства” относятся не только оборудование и другие основные фонды, но и энергия, сырьё, материалы и другие предметы труда. (См. любой эк. справочник.)
Соответственно, к “перенесённой стоимости” относится не только амортизация, но и стоимость энергии, сырья, материалов и других предметов труда, затраченных при производстве данного товара.
Например, в стоимость кирпичного дома входят, как “перенесённая стоимость” (или “овеществлённый труд”): стоимость кирпича, труб и других материалов; амортизация строительных машин, работавших на постройке этого дома; стоимость бензина, израсходованного этими машинами. В стоимость детали входит, как перенесённая стоимость: стоимость болванки, из которой её выточили; стоимость электроэнергии, израсходованной при обработке детали; амортизация оборудования, на котором из болванки делали деталь.
Теперь ещё раз, более обстоятельно
, покажем ошибочность утверждения ВП: “нет объективного явления, соответствующего понятию “перенесённая стоимость””.“Объективное явление”
заключается в следующем: цена товаров должна быть достаточной, чтобы из выручки можно было не только выплачивать зарплату работникам, но и закупать энергию, материалы и другие предметы труда для производства новых партий товаров; и чтобы к тому времени, когда оборудование износится, было достаточно средств для покупки нового оборудования.Поэтому товаропроизводители всегда включают в цену товаров “материальные затраты”, т.е. стоимость энергии, материалов и других предметов труда, а также часть стоимости оборудования и других основных фондов (амортизацию). Это – объективное явление.
Если государство облагает налогом прибыль предприятия, то тогда возникает гос. регламентация амортизационных отчислений. Цель этой регламентации – точное определение прибыли (т.к. она подлежит налогообложению).
Если налогом облагать не чистую прибыль, а валовой доход; или не всю прибыль, а только идущую на дивиденды и на оплату менеджеров; или вообще облагать налогами не доходы предприятия, а используемые им ресурсы: земельный участок, объём используемых энерго-сырьевых ресурсов (по видам), а также численность работников, – тогда государство может отказаться от регламентации амортизационных отчислений. Но товаропроизводитель всё равно не может “отказаться” от амортизации, т.к. ему нужны средства для приобретения оборудования (и других основных фондов) взамен изнашивающихся.
Таким образом, объективное явление: включение в стоимость продукции стоимости использованных для её производства энергии, материалов и других предметов труда, а также части стоимости оборудования и других основных фондов – находит своё выражение в бухучёте.
Следовательно, понятие “перенесённая стоимость” не “надумано”, а соответствует объективному явлению (вопреки утверждению ВП).
Товарищи предикторы!
Вы постоянно пишите о “метрологической несостоятельности” понятий “необходимый и прибавочный продукт”.
Между тем, на мой взгляд, эти понятия естественно возникают при рассмотрении суперсистемы “экономика” с позиций ДОТУ.
Привожу фрагменты из моей “Критики эк. раздела КОБ”.
(Если Вы считаете эти мои рассуждения неверными – прошу Вас показать мне мои ошибки.)
<< - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
Необходимый и прибавочный продукт с точки зрения ДОТУ (тезисно).
Экономика - это суперсистема.
Любая суперсистема часть своих ресурсов тратит на поддержание своего существования в среде. (В экономике это – "необходимое время", т.е. рабочее время, необходимое для воспроизводства "рабочей силы".)
Всё остальное – "резерв", "свободные ресурсы", которые могут быть использованы по-разному. ("Прибавочный продукт" может пойти на развитие производства, на развитие науки, культуры, образования, на повышение уровня жизни людей, на оборону и т.д.; а может пойти на удовлетворение паразитарных потребностей, на оболванивание людей, на войны и т.п.)
Вопрос о том, кто, как и в каких целях решает, какой прибавочный продукт создавать (т.е. как распорядиться "резервом суперсистемы" – что производить в "прибавочное время") и как распорядиться созданным прибавочным продуктом, – этот вопрос поднят Марксом: по Марксу "основное противоречие капитализма" – противоречие между общественным характером производства и частным (частно-капиталистическим) характером присвоения.
Итак, по существу Маркс ввел в рассмотрение экономической науки ряд важных понятий ДОТУ. (См. "ДОТУ", издание 2000г., стр.75-76.) Объявляя эти понятия вздорными, "метрологически несостоятельными" и т.п., ВП ставит себя в странное положение.
>> - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
<<
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -Цитирую ДОТУ
(стр. 75-76 отдельного издания 2000г; в “Мёртвой воде” издания 1998г см. часть 1.1, стр. 57-58):“Понятно, что если все ресурсы суперсистемы идут на поддержание устойчивого пребывания её в среде, то её производительность в отношении целей, ради которых она введена в среду, равна нулю. [Суперсистема-экономика – это одна из подсистем человеческого общества. В её задачи (“внешние цели”) входит “содержание” остальных подсистем: армии, науки, культуры и др. Работники этих “других подсистем” (т.е. работники “непроизводительного” труда) к суперсистеме-экономика не относятся. – мой комментарий – Н.Ш.] <…> Поэтому в векторе целей управления суперсистемы на первом приоритете будет стоять: пребывание в среде с некоторым запасом устойчивости на случай возрастания давления среды. [“Необходимое время” – это рабочее время, необходимое для обеспечения пребывания в среде суперсистемы-экономика, – мой комментарий – Н.Ш.] < … >
Запас устойчивости суперсистемы … – это фонд свободного работного времени всех элементов суперсистемы. [Для суперсистемы-эконимика это – “прибавочное время”, – мой комментарий – Н.Ш.] . Но этот же запас устойчивости – её элементные ресурсы, только которые и могут быть использованы для целевого взаимодействия её [системы] со средой в соответствии с вектором целей иерархически высшего (объемлющего) управления
.”И далее (излагаю близко к тексту): На уровне суперсистемы всегда видна основа иерархически высшей оценки качества управления – “высвобождение элементных ресурсов из текущих процессов функционирования суперсистемы по мере роста качества управления в ней каждым из частных процессов и при изживании паразитарных процессов. Другой вопрос: в каких целях употреблять высвобождающиеся элементные ресурсы и время? …”
Иными словами, “основа иерархически высшей оценки качества управления” суперсистемы-экономика – это (в терминах Маркса) уменьшение доли необходимого времени. При этом актуален вопрос: как использовать высвобождающееся (“прибавочное”) время?
Таким образом, понятия “необходимое и прибавочное время” естественно возникают при изучении суперсистемы–экономика с позиций ДОТУ.
>> - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
<< - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
О "метрологической несостоятельности" необходимого продукта.
Цитирую работу ВП "Диалектика и атеизм: две сути несовместны" ("Мера за меру" N 13 за 2001г.):
"Политэкономия марксизма метрологически несостоятельна, т.е. антинаучна: она оперирует такими абстракциями, как "необходимый" продукт и "прибавочный" продукт, "необходимое" и "прибавочное рабочее время".(...)Беда "марксистов", верующих в марксистскую политэкономию, состоит в том, что ее надуманные абстракции невозможно однозначно связать с жизнью, с решением практических задач макро- и микроэкономического регулирования: если зайти на склад готовой продукции любого производства или подойти к конвейеру, то невозможно разграничить, где кончается "необходимый" продукт и где начинается "прибавочный"; ни одни часы не покажут, когда завершилось "необходимое" рабочее время и когда началось "прибавочное".
Это означает, что реальный бухгалтерский учет и контроль на его основе за ведением хозяйства не могут быть связаны с марксистской политэкономией ни на микро- ни на макроуровнях экономики. Вследствие этого она практически никчемна, а по существу вредна (...), поскольку порождает и культивирует у людей вздорные представления о ведении народного хозяйства."
Оценим это с позиций ДОТУ.
В любой суперсистеме многое определено только "в среднем", часто с точностью до "вероятностной предопределенности".
У любой суперсистемы есть характеристики, не сводящиеся к характеристикам ее элементов. (Пример из физики. Наблюдая за отдельными молекулами газа, нельзя получить представления о такой его устойчивой характеристике, как давление на стенки сосуда, и выявить, от чего она зависит.)
Считает ли ВП все характеристики, которые нельзя получить из наблюдений за отдельными элементами, "метрологически несостоятельными"?
Бухучет нужен и важен, но это – наблюдения за отдельными элементами суперсистемы "экономика" (за отдельными предприятиями).
В то время как понятие "необходимый продукт", так же как и понятие "демографически обусловленные потребности", характеризует суперсистему в целом.
Как с помощью бухучета (или "зайдя на склад готовой продукции") определить, является ли данная конкретная булка хлеба "демографически обусловленной" ? Никак! Чтобы ответить на поставленный вопрос, надо знать: сколько хлеба и другой еды ранее было произведено для региона, где эта булка может быть реализована; каковы с учетом этого (ведь потребности в еде взаимозаменяемы!) потребности в хлебе данного вида у жителей этого региона; каковы плановые резервы, и т.п. Т.е., по "логике" приведенной цитаты, понятие "демографически обусловленные потребности" (введенное в КОБ) – "метрологически несостоятельно".
Тем не менее, понятие "демографически обусловленные потребности" полезно – оно позволяет не только различить существенную характеристику суперсистемы "экономика", но и приближенно оценить ее численное значение.
Понятие "необходимый продукт" во многом аналогично.
"Метрологическая состоятельность" понятий "необходимый продукт" и "демографически обусловленные потребности" – одинакова!
Кроме того, по "логике" приведенной цитаты, понятие "прибыль" тоже "метрологически несостоятельно" : оно есть в бухучете, НО: "покажите на складе готовой продукции" ту часть продукции завода, которая соответствует его прибыли.
Итог: ВП дает неверные критерии "метрологической состоятельности", что свидетельствует о непонимании им экономических реалий.
Утверждение о "метрологической несостоятельности" "необходимого продукта" неверно. А это – один из основных аргументов ВП в критике марксистской политэкономии.
И еще. По логике, изложенной в приведенной цитате, понятие "удельная платежеспособность" (введенное и существенно используемое в КОБ) – "метрологически несостоятельно", потому что его нельзя выявить в бухучете и использовать в контроле. (Это понятие действительно несостоятельно, но по другой причине. Об этом см. Часть 2. “О теории подобия, "удельной платежеспособности" и "обезразмеренной КФС"”
)Товарищи предикторы не видят взаимосвязи того, о чем они пишут в разных фрагментах своих работ. А это – "калейдоскоп". ("Удельная платежеспособность" и "метрологическая несостоятельность" у ВП "лежат на разных полочках".)
>> - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
Товарищи предикторы!
Вы пишите (стр.361), что на ряд Ваших вопросов (например на вопрос о “необходимом и прибавочном продукте”) “ответов нет ни в марксизме, ни вне его
”.Выше я, выпускник эк. ф-та НГУ, изложила свой ответ на этот вопрос. Если Вы считаете эти мои рассуждения неверными – прошу Вас показать мне мои ошибки.
Я готова отвечать и на другие Ваши вопросы.
Готовы ли Вы ответить на мои вопросы? На вопросы, изложенные в данном тексте, и на вопросы из моей “Критики эк. раздела КОБ”? В частности, в 6 части “Критики эк. раздела КОБ” я показываю математическую несостоятельность Ваших, ВП, рассуждений по поводу “задачи линейного программирования” (рассуждений, с помощью которых Вы “обосновываете” тезис: “прейскурант – вектор ошибки”).
Способны ли Вы признавать свои ошибки?
1) Товарищам, считающим марксизм “метрологически несостоятельным”, я советую познакомиться со статьями К.К. Вальтуха: со статьёй “Марксова теория цены производства как превращённой формы стоимости: опыт формализованного изложения” в книге “Теоретические народнохозяйственные модели” (сборник из серии “Проблемы народнохозяйственного оптимума”, отв. ред. К.К.Вальтух, изд-во “Наука”, СО, Новосибирск, 1980г.) и с предисловием к этой книге, и со статьёй “О марксовой теории цены производства как превращённой формы стоимости (ответ Самуэльсону)” в журнале МЭиМО № 12 за 1980г.
2) ВП утверждает, будто << реальный бухгалтерский учёт не может быть связан с политэкономией марксизма, вследствие чего на её основе невозможно управление народным хозяйством>> (см. стр. 314)
К сведению: в СССР базирующаяся на бухучёте статистическая отчётность была “связана с марксистской политэкономией”, т.е. позволяла оценить национальный доход, объём материальных затрат (т.е. пресловутую “перенесённую стоимость”) и другие понятия марксистской политэкономии. (В капиталистических странах бухгалтерская и статистическая отчётность построены иначе.)
Возможность эффективного управления народным хозяйством на основе политэкономии Маркса – Энгельса – Ленина – Сталина доказана опытом СССР.
3) Тов. Ефимов!
Прочли ли Вы (опубликованную в “Мере за меру” № 25, июль 2001г) работу ВП “О контрольных параметрах макроэкономической системы и организации её самоуправления в общественно приемлемом режиме”?
Прочли ли Вы мою критику этой работы?
(Вы обещали её посмотреть.)Согласны ли Вы с моей критикой? Если нет – то в чём?
Часть 2. Отклик на “Отступление от темы
6”I
На мой взгляд, описание межотраслевого баланса в этом “Отступлении” неудачно: оно более-менее понятно в основном тем, кто и раньше знал, что такое МОБ.
Более обстоятельное описание межотраслевого баланса (в т.ч. ответ на вопрос: что значит “замкнуть уравнения межотраслевого баланса?”) – см. например, в моём тексте “Межотраслевой баланс” на сайте
www.korrektorr.narod.ru .II
К сожалению, авторы не владеют многими эк. вопросами, которые они взялись обсуждать в этом “Отступлении”.
Так, авторы пишут
(стр.124, 127, 128):<<
… Поэтому полные мощности большинства отраслей (традиционно называемые
[? – Н.Ш.] “валовые мощности”), включающие в себя промежуточные и конечный продукты, — выше, нежели отдача каждой из них, измеряемая по её конечному продукту [? – Н.Ш.].Уравнения межотраслевого баланса математически представляют собой систему линейнных уравнений (…). В ней неизвестными являются валовые (полные) мощности отраслей, а свободные члены уравнений представляют собой заказываемый спектр конечной продукции
(т.е. полезная отдача отраслей [?? – Н.Ш.] )…… подразумеваются … пропорции полезной отдачи отраслей в ней по отношению к полным (валовым) мощностям каждой из них, …
>>
Здесь авторы:
1) Называют “валовыми мощностями” то, что принято называть валовым продуктом. То ли они не владеют общепринятой терминологией, то ли они сознательно вносят терминологическую путаницу. (Зачем? Чтобы затруднить людям изучение экономической литературы?)
Справка:
согласно общепринятой терминологии:Валовой продукт
отрасли (или предприятия, или народного хозяйства в целом) – это вся продукция, произведённая данной отраслью (предприятием, народным хозяйством) за определённый период (например за год). Т.е. это фактический (или плановый) выпуск продукции.Производственная мощность
отрасли (или предприятия) – это либо основное оборудование (т.е. оборудование, определяющее возможный* объём выпуска продукции), либо максимально возможный* (при имеющихся основных фондах) выпуск продукции за год.Вспомогательное оборудование (т.е. оборудование, облегчающее труд и экономящее материалы, но не увеличивающее максимально возможный
* выпуск продукции) к производственным мощностям не относится.2) Вводят вздорное “определение” “полезной отдачи” отраслей.
Если, как это предлагают авторы, “полезную отдачу отраслей измерять по её конечному продукту (в смысле МОБ)” [т.е. по Fi], тогда, например, для металлургии “полезная отдача” получится близкой к нулю. (Металлы, как правило, используются в производстве в других отраслях. Т.е. металлы – это, в основном, “промежуточный продукт”. “Конечный продукт” металлургии близок к нулю.) “Полезная отдача” всей добывающей промышленности также окажется близкой к нулю. А “полезная отдача” сельского хозяйства будет тем ниже, чем больше сельхозпродуктов проходят промышленную обработку (в пищевой и в лёгкой промышленности).
Вздорность такого определения “полезной отдачи отраслей” очевидна.
Если не ошибаюсь, авторы хотели соотнести выход системы (её “конечный продукт в кибернетическом смысле”) с полным объёмом производства этой системы. (Полный объём включает произведённое для собственных нужд системы, т.е. то, что потребляется самой этой системой в процессе производства).
Но
для системы “i-я отрасль” выходом (“конечным продуктом в кибернетическом смысле”) является величина (1– aii)Xi , а вовсе не Fi. Поэтому отношение Fi к Xi никак не характеризует КПД i-й отрасли.Если же Вы рассматриваете выход (“конечный продукт”) системы “народное хозяйство в целом” (т.е. выход системы, не совпадающей с отдельной отраслью), то, соответственно, Вы можете получить оценку “полезной отдачи” народного хозяйства в целом. (А не оценку “полезной отдачи” отдельных отраслей).
Кроме того, “конечный продукт в смысле уравнений МОБ” (т.е. вектор
F в уравнении X=AX+F ), – это не есть “выход” “суперсистемы экономика”. Т.к. F включает не только то, что идёт на “конечное потребление” (т.е. на личное потребление людей и на развитие нематериальной сферы), но и основные производственные фонды, потребляемые в процессе производства.Тогда что является “выходом” “суперсистемы экономика” ?
1) Т.к. стоимостная структура валового общественного продукта ВОП=C+V+M, и т.к. в процессе производства потребляется С, то “выходом” является V+M, т.е. национальный доход (НД).
Следовательно, “полезную отдачу” экономики можно характеризовать отношением НД к ВОП; соотношение темпов их роста характеризует изменение (повышение или понижение) “КПД экономики”.
2) Но часть НД идёт на развитие производства. “Производство ради производства” неразумно.
В натуральном выражении “выходом” суперсистемы экономика является продукция II подразделения (т.е. то, что идёт непосредственно на личное потребление людей и на развитие нематериальной сферы).
Напомню, что I подразделение – это производство всего того, что потребляется в процессе производства (т.е. как материалов, энергии и т.п., так и оборудования, заводских корпусов, различных сооружений, и т.д.).
Следовательно, “полезную отдачу” экономики можно характеризовать отношением II подразделения к I; соотношение темпов их роста характеризует изменение (повышение или понижение) “КПД экономики”. (Но КПД – не самоцель. Цель – обеспечение достаточного уровня на “выходе”, т.е. достаточного производства продукции II подразделения. Желательно, чтобы при этом и КПД был достаточно высок, особенно – КПД использования невозобновимых природных ресурсов.)
Оба этих отношения (НД к ВОП и
II подразделения к I) обстоятельно рассмотрены в экономической литературе, в т.ч. в книге моего отца Н.Ф. Шатилова “Анализ зависимостей социалистического расширенного воспроизводства и опыт его моделирования”.Далее. Авторы пишут:
<<
…Когда речь заходит о макроэкономических (в том числе и народнохозяйственных) пропорциях, то подразумеваются
[кем? – Н.Ш.] именно эти пропорции — соотношения между собой полных мощностей разных отраслей, составляющих эту многоотраслевую производственно-потребительскую систему, и пропорции полезной отдачи отраслей [?– Н.Ш.] в ней по отношению к полным (валовым) мощностям каждой из них, а также — пропорции профессионализма и занятости населения.Структурная перестройка макроэкономики — изменение этих пропорций и абсолютных значений производственных мощностей во всём множестве отраслей.
>>
Мой комментарий:
Структурная перестройка макроэкономики – это не только изменение пропорций валовых продуктов отраслей, но и изменение пропорций производственных мощностей отраслей. Авторы не видят этого, т.к. они не различают “валовой продукт” и “производственные мощности”.
Справка. Основные макроэкономические показатели:
ВОП и его отраслевая структура (вектор X из уравнения МОБ X=AX+F );
НД и пропорция его использования на потребление (т.е. на личное потребление людей и на развитие нематериальной сферы: науки, культуры, образования, спорта, медицины, армии, и др.) и на накопление (т.е. на развитие сферы производства);
Соотношение темпов роста ВОП и НД; соотношение в развитии
I и II подразделений общественного производства;Производительность труда; фондоотдача; материалоёмкость; энергоёмкость;
Структура занятости населения: отраслевая и профессиональная; количество людей, занятых на тяжёлых и вредных работах; высвобождение людей с таких работ;
Структура наличных основных фондов (в т.ч. структура производственных мощностей): отраслевая; возрастная; доля оборудования (“активных основных фондов”), доля прогрессивного оборудования, и т.д.;
Структура капиталовложений и незавершённого строительства, темпы их роста;
Процент использования производственных мощностей; % износа основных фондов.
Далее. Авторы пишут:
<<
Но о целеполагании, о взаимоисключающем характере целей производства и распределения продукции в обществе, о методологии планирования и плановой настройке рыночного механизма саморегуляции в традиционных социологических и экономических теориях говорить не принято
… [?? – Н.Ш.]>>
Мой комментарий.
Авторы не удосужились прочесть обсуждение этих вопросов в экономической литературе.
О методологии планирования в советской экономической науке написано много. При этом многие авторы учитывают и обсуждают “взаимоисключающий характер целей”.
Вопросы плановой настройки рыночного механизма обсуждаются в книгах о реформе венгерской экономики (реформе 1968г):
а также в книге Р.Г. Карагедова “Хозрасчёт, эффективность и прибыль (очерки теории)”, изд-во “Наука”, СО, Новосибирск, 1979г.
Далее. Авторы пишут:
<<
Но — на наш взгляд — она
[работа ВП СССР “Краткий курс …”] обязательна для изучения сторонниками Концепции общественной безопасности …>>
Мой комментарий.
Настойчиво рекомендовать сторонникам КОБ изучать “Краткий курс”, в котором заведомо много вздора (например, рассуждения по поводу “задачи линейного программирования”), – это неуважение к людям.
Впрочем, рекомендацию изучать “Краткий курс” можно понять и так:
<<
– Винни Пух, ты читать умеешь?
– Да, конечно, если мне расскажут, про что тут написано.
>>
(из статьи В.А. Ефимова в “Мере за меру” № 12, март 2002г)
Похоже, рекомендуя людям изучать “Краткий курс”, ВП хочет, чтобы ему рассказали, “про что тут написано”.
Рассмотрим одно из нововведений Г. Форда.
I
Конвейер – это хорошо или плохо?
Оценивать любой объект (систему) следует с позиций объемлющей его системы (с позиций объемлющей матрицы).
Конвейер позволил повысить производительность труда. Значит конвейер – это хорошо?
НО: Когда люди вынуждены изо дня в день, из года в год выполнять одно-два трудовых движения – это плохо, потому что это подавляет их творческие способности; потому что это (вероятностно предопределённо) способствует увеличению людей с типом психики “зомби” (на психику оказывается давление именно в этом направлении).
В результате возникают проблемы, об одной из которых Г. Форд в своей книге “Моя жизнь, мои достижения” сказал так
:<<
Едва ли более 5 % всех тех, кто получает заработную плату <т.е. активного взрослого населения>, согласится взять на себя сопряженные с повышением платы ответственность и увеличение труда <т.е. увеличение заботы об общем деле>. Даже число тех, которые хотели бы подняться в начальники бригад, составляет только 25 %, и большинство из них изъявляют готовность на это лишь потому, что оплата здесь выше, чем у машины. Люди с влечением к механике, но боящиеся собственной ответственности, по большей части, переходят к изготовлению инструментов, где оплата значительно выше, чём в обыкновенном производстве. Подавляющее большинство, однако, желает оставаться там, где оно поставлено. ОНИ ЖЕЛАЮТ БЫТЬ РУКОВОДИМЫМИ, ЖЕЛАЮТ, ЧТОБЫ ВО ВСЕХ СЛУЧАЯХ ДРУГИЕ РЕШАЛИ ЗА НИХ И СНЯЛИ С НИХ ОТВЕТСТВЕННОСТЬ <И ЗАБОТУ>. Поэтому главная трудность, несмотря на большое предложение, состоит не в том, чтобы найти заслуживающих повышения, а <в том, чтобы найти> желающих получить его.
>>
Здесь Г. Форд характеризует работавших у него людей.
Думаю, что описанная здесь проблема является СЛЕДСТВИЕМ того, КАК на предприятиях Форда были организованы труд и взаимоотношения людей.
А.С. Макаренко иначе организовал и взаимоотношения в коллективе, и трудовую деятельность
(у него не было конвейеров, и ребята не были подолгу привязаны к одной и той же простейшей операции; каждый колонист осваивал несколько профессий), – и у Макаренко не возникала проблема найти тех, кто готов взять на себя дополнительную заботу и ответственность. (См. “Педагогическую поэму” и “Флаги на башне”.)II
ВП цитирует книгу Г. Форда “Моя жизнь, мои достижения”( стр. 22-23):
<<
Когда наше бюро личного состава принимает человека на определенное место, оно всегда ставит себе задачу указать ему работу, соответствующую его физическим способностям. Если он уже имеет работу, и кажется, что он не в состоянии её выполнить, или она противоречит его склонностям, то он получает переводное свидетельство для перехода в другое отделение и после врачебного исследования становится для пробы на работу, которая более отвечает его телесному состоянию и склонностям …
>>
Комментируя цитату, отрывок из которой я привела, ВП говорит о проблеме невостребованности личностного творческого потенциала калек и о подходе Г. Форда к решению этой проблемы.
НО: учёт физических способностей и телесного состояния работников ещё далеко не означает
востребованность их личностного творческого потенциала.Может ли личностный творческий потенциал быть реализован, когда человек изо дня в день, из года в год по 8 часов в день выполняет одно (или несколько) трудовых движений?! …
В отличие от ремесленника, у большинства рабочих на конвейере – чисто механический физический труд. Разделение труда (когда каждую элементарную операцию выполняет отдельный рабочий) делает труд рабочего малосодержательным; в результате в процессе труда рабочий мало чем отличается от робота.
“Производительность труда” при этом может расти, но какой ценой?
Одна из целей такого направления “технического прогресса” (или регресса?) – обесценить квалификацию, уменьшить возможности рабочих что-либо требовать: любого, кто “высовывается”, можно немедленно уволить – ведь чтобы обучить нового рабочего взамен уволенного, достаточно нескольких дней.
Далее. Комментируя статью “Фордизм” в БСЭ, ВП пишет (цитирую, см. стр. 18-19):
<<
Согласно логике авторов статьи в БСЭ получается так: на заводах самого Форда принципы “фордизма” — плохо, а на Горьковском автозаводе, в котором производство изначально организовано на принципах “фордизма” — они же хороши, хотя и там, и там по существу одно и то же: конвейер, задающий ритм труду всего коллектива, скорость движения которого администрация стремится повысить; требование дисциплины на производстве, поскольку в противном случае конвейер либо станет, либо по нему пойдёт брак; технологический процесс разделён на простейшие операции, выполнение которых в течение рабочего дня монотонно и обучение которым не требует большого времени и высокого образовательного уровня и т.д.
>>
Этот текст – “метрологически несостоятелен”.
Чтобы ответить на вопрос: “одно и то же или нет?” – надо знать:
Справка
. Люди, бывшие в командировке на одном из советских автозаводов, говорили, что там главный конвейер – тяжёлая напряженная высокооплачиваемая работа для здоровых людей, которые хотят хорошо заработать. При этом предусмотрена и периодическая “ротация” (смена операции на главном конвейере), и возможность через некоторое время уйти с главного конвейера на другой участок, где работа не такая напряжённая и не такая монотонная.В работе “Экономические проблемы социализма в СССР” И.В. Сталин, в частности, говорит о том, что проблема уничтожения противоположности между умственным и физическим трудом (поставленная Марксом и Энгельсом) в СССР уже решена.
НО (цитирую И.В. Сталина):
“Совершенно другой характер имеет проблема исчезновения различий между городом (промышленностью) и деревней (сельским хозяйством), между физическим и умственным трудом.
Эта проблема не ставилась классиками марксизма. Это – новая проблема, поставленная практикой нашего социалистического строительства.Не является ли эта проблема надуманной, имеет ли она для нас какое-либо практическое или теоретическое значение? Нет, эту проблему нельзя считать надуманной. Наоборот, она является для нас в высшей степени серьёзной проблемой.
<…> нельзя отрицать, что уничтожение существенного различия между умственным и физическим трудом путём поднятия культурно-технического уровня рабочих до уровня технического персонала не может не иметь для нас первостепенного значения.”
Социологические исследования 60-70-ых годов выявили проблему “пере-квалификации” (т.е. “избыточной” квалификации).
При переходе к всеобщему среднему образованию оказалось, что на селе выпускники 10-ых классов не хотят выполнять ту работу, которая вполне устраивала выпускников 7-летней школы. Возникла проблема: как удержать на селе выпускников сельских школ? Надо было повсеместно улучшать условия труда и быта, внедрять малую механизацию, повышать содержательность труда. А возможности были ограничены.
Проблема “пере-квалификации” возникла и в городе. В частности, когда на заводах должности “техников” сделали “инженерными”: работу, которую раньше хорошо выполняли люди со средне-техническим образованием (и она им нравилась), теперь должны были выполнять люди с высшим образованием. Но людей с высшим образованием эта работа не удовлетворяла (т.к. не давала им возможность реализовать себя, свой потенциал). Работа не нравится – качество её выполнения снижается, текучесть кадров растёт.
Вот такие проблемы возникают при повышении “образовательного ценза” населения.
Как их решать?
(А в жизни часто наоборот: труд рабочего у конвейера часто менее содержателен, чем труд ремесленника средневековья. К. Маркс назвал это превращением работника в “частичного рабочего” – человека, всю жизнь выполняющего какие-то несложные операции и неспособного делать что-либо другое.)
[ При этом возникает проблема “особо одарённых”. Как показал опыт снятия “брони” со студентов НГУ, за время службы в армии у ребят (по их же выражению) “мозги проржавели”. Когда они вернулись, им помогли восстановить “базис”, и программу они освоили, но “звёзд с неба” они уже не хватали. Как говорит в своих лекциях К.П. Петров, всему своё время; в ряде вопросов “что не усвоил Ванечка, Иван Иванычу уже не усвоить”. Т.е., с точки зрения социальной справедливости все должны какое-то время выполнять малосодержательные работы; а с точки зрения развития НТП – что позволяет улучшать жизнь всех членов общества – кого-то лучше от малосодержательных работ освободить. При этом кого-то освобождают “по блату”, возникает “элита”, и т.д.]
Ленин в подготовительных материалах к “Очередным задачам Советской власти” писал, что все рабочие каждый день после 6 часов своей обычной работы должны 4 часа заниматься управленческим трудом разного уровня (т.е. принимать участие в управлении своим заводом, городом, страной).
О проблеме “пере-квалификации” я узнала на лекциях, будучи студенткой эк. ф-та НГУ.
Работая на заводе, я испытала это на себе.
Был аврал, и администрация организовала “комсомольско-молодёжную бригаду” из молодых специалистов (выпускников вузов, работавших на заводе < 3 лет); нас на 3 месяца послали в сборочный цех на рабочие места.
Я стала “оператором установки с ЧПУ”. В мои обязанности входило: запустить установку, подавать ей “предметы труда”, снимать с неё готовый “полуфабрикат”, следить за тем, чтобы всё было нормально, а если что не так – звать наладчика (или технолога).
Пока я осваивала свою операцию (напайка кристаллов), всё было нормально. А когда освоила (т.е. стала всё успевать, и движения стали отрабатываться автоматически) – у меня началась “ломка”. Более всего меня угнетали “внутриоперационные простои” : установка обрабатывала одну (будущую) микросхему секунд 9, из них 1.5 секунды я “маялась от безделья” (за смену набегает очень прилично). Потом я с этим как-то смирилась.
(Когда в штабе НДКБ я участвую в раскладке газет, во мне просыпается “рабочий с конвейера”: я прикидываю, какая последовательность движений более рациональна; иногда говорю работающему рядом товарищу, что он делает лишние движения. Это иногда вызывает недоумение.)
Резюме. Людям, считающим, что разделение труда на “преимущественно умственный” и “преимущественно физический” – надумано, что нет такой проблемы: “стирание граней” между ними (т.е. нет проблемы повышения содержательности “преимущественно физического” труда), – этим людям я советую несколько месяцев поработать на конвейере.
С делением труда на “преимущественно умственный” и “преимущественно физический” связана ещё одна проблема (о которой я тоже узнала из лекций в НГУ).
Человек с древности привык видеть нечто материальное, сделанное его трудом. Когда этого нет, когда человек погружен в “виртуальную реальность” – его психика становится менее устойчивой. (Это выявлено медициной Запада.)
Возможно, поэтому многие любят рубить дрова: это физический труд, результат которого сразу виден.
Работая в цехе, я не только столкнулась с проблемой “пере-квалификации”, но и ощутила благотворное влияние физического труда, материальный результат которого “можно пощупать”. Я “ощутила землю под ногами”, моя устойчивость повысилась. (Несколько месяцев я работала в режиме “6+4”: 6 часов программистом АСУ + 4 часа рабочим.)
Западная проблема снижения устойчивости психики людей в связи с “уходом в виртуальную реальность” в СССР была выражена слабее. Не только потому, что у нас ниже уровень технической вооружённости и компьютеризации, но и потому, что у нас студентов и ИТР посылали на сельхозработы; у нас больше надо делать по дому своими руками (в т.ч. многие сами ремонтируют свои квартиры), летом многие работают на своих “дачах”, и т.д. Т.е. у нас людям не давали “оторваться от земли”.
(по материалам “Комсомольской правды”
)“Хрен редьки не слаще”. Рубить уголь и крепить свод – две тяжёлые работы. Но если то и другое делает один шахтёр, то у него попеременно работают разные группы мышц. А если один рабочий (Стаханов) всю смену рубит уголь, а два других (“крепёжники”) крепят за ним свод, то для всех троих работа стала тяжелее, чем была. При этом “производительность труда” возросла в основном за счёт того, что “крепёжников” объявили “вспомогательными рабочими”. Поэтому “производительность труда”, т.е. выработка на одного “основного рабочего”, “возросла в 3 раза”. В действительности в 3 раза возросла только фондоотдача “отбойного молотка”. Того же можно было достичь, создав бригаду из трёх шахтёров, в которой кто-то один (по очереди!) рубит уголь, и двое крепят свод. Для дела это было бы лучше. Но не для отчётности: это не позволило бы ставить “рекорды”, сравнивая работу троих шахтёров “по новому методу” с работой одного шахтёра “по старой технологии”.
Тем не менее, Стаханов и его товарищи действительно работали ударно. Но и до перехода на “новую технологию” каждый из них выдавал за смену по 2-3 нормы. Если сложить выработку этих трёх шахтёров до и после их перехода на “новую технологию”, получится примерно “баш на баш”.
Часть 4. Об этике, о съездах, о философии (Отклик на раздел 6.7 работы “Форд и Сталин”)
Товарищи предикторы!
Вы пишите:
<<
… и эмансипация евреев как стремление другой части евреев < … > приобщиться к тем народам, среди которых они живут, и отдать служению своей Родине – её, как правило, многонациональному обществу – свой личностный творческий потенциал человека; …
>>
Наконец-то в Ваших текстах на “еврейскую” тему я увидела себя и свою семью. И наконец-то Вы признали, что у нас тоже есть личностный творческий потенциал человека
.Спасибо!
А теперь – о том, что вызвало вопросы и несогласие.
<<
О зомбирующей античеловечности принципа “демократического централизма” по отношению к партии и к обществу в целом см. работу ВП СССР “Об имитационно-провокационной деятельности”.
>>
Вопрос: почему Сталин не отменил “демократический централизм”?
<<
…Во-вторых, партия к 1917г. была партией вождей и следующей за вождями партийной массы, …
<<
Но при наличии нескольких “вождей”, если их мнения в главном совпадают, но в частностях иногда расходятся – “партийная масса” стремится вникнуть в суть разногласий и понять, кто из “вождей” прав, кого из “вождей” надо поддержать в данном конкретном вопросе. Это препятствует “кумиротворению” и способствует формированию у людей ответственности за партийную политику, за решения на уровне страны в целом.
Вы пишите:
<<
… поскольку съезды перестали быть источником информации с мест и не могли быть
[почему? – Н.Ш.] инструментом коллективного творчества, то в их созыве не было управленческой необходимости.Но этому обстоятельству сопутствовало то, что эмоционально взвинченная атмосфера партийных съездов по-прежнему способствовала кумиротворению, и – как следствие – поддержанию толпо-“элитаризма” на основе непонимания происходящего и перспектив как делегатами съездов, так и другими членами партии, пробуждала их безынициативность, беззаботность и безответственность.
>>
Вопросы:
Моё понимание роли съездов:
Съезд – это возможность донести до делегатов основные задачи предстоящей работы, увидеть реакцию делегатов (обратная связь); при обсуждении этих задач должно возникать коллективное творчество. В ходе обсуждения могут выявиться новые подходы к рассматриваемым проблемам.
Если делегаты отторгают предлагаемое решение – надо либо отказаться от него, либо суметь убедить людей в его правильности.
Т.е. доклад должен показывать “кухню” выработки решений, тем самым повышать методологическую культуру делегатов и создавать основу для коллективного творчества.
Вашу ругань в адрес К.Симонова (и всех участников того пленума ЦК) я считаю неэтичной. На мой взгляд, здесь Ваши нравственные стандарты дали сбой.
Мне стыдно было бы дать людям читать этот текст. Мне стыдно, что ВПМВ–КПЕ издаёт подобные тексты.
Подробнее.
В условиях, когда за любое неосторожное слово могут отправить в лагерь или расстрелять, никакой “демократии” быть не может. В этих условиях съезд – фарс, где делегаты, прежде чем высказать своё мнение, думают о возможных карательных последствиях, а потому предпочитают помалкивать.
К массовым репрессиям и к массовому доносительству народ приспособился – научился помалкивать. Не пожелавшие приспособиться были репрессированы.
“Приспособленцы” выиграли Великую Отечественную. Какое у Вас “право” оскорблять этих людей ?! …
Думаю, что большинство участников того пленума имели гражданское мужество принимать решения и нести ответственность на своём участке работы. Возможно, они оказались не готовы взять на себя ответственность за страну в целом. Оказались не готовы, потому что при сложившемся в предыдущие десятилетия стиле руководства страной эта задача перед ними ранее не стояла.
И если участники пленума не поверили в искренность просьбы Сталина, в то, что эту просьбу необходимо удовлетворить, – причины этого – отдельный разговор.
Вы пишите:
<<
На наш взгляд, всё проще: из большевиков в зале был один И.В. Сталин; все остальные были – трусливые, своекорыстные, и потому безсовестно-беззаботные перепугавшиеся приспособленцы, по психологии – холопы, …
>>
Иными словами:
<<
“Города сдают солдаты (“холопы”), генералы их берут”. Всё хорошее, достигнутое в СССР – заслуга одного только Сталина. А народ – “быдло”, “не доросшее” до понимания и реализации сталинских замыслов.
>>
– так что ли?…
Если, чтобы “обелить” Сталина, надо поливать грязью всех остальных (в т.ч. маршала Г.К. Жукова, писателя К. Симонова, и многих других) – делает ли это честь Сталину?…
Т.е. “по оглашению” Ваш текст – в защиту Сталина от необоснованных нападок. А “по умолчанию” – как раз наоборот. Такие “защитники” только дискредитируют имя Сталина.
Думаю, не одна я так воспринимаю этот Ваш текст.
Надеюсь, этот Ваш “сбой нравственных стандартов” для Вас, ВП, эпизод, а не норма.
Вы пишите:
<<
… на основе марксистской философии невозможно выявление и разрешение проблем общественной жизни
вследствие постановки в ней “не того” вопроса в качестве основного вопроса философии и дефективных формулировок законов диалектики>>
Мой комментарий
.Может ли быть Богоцентричной философия, для которой вопрос: есть ли Бог?
(или Высший Разум, или как-то иначе названное Высшее начало) – является “второстепенным” ? А на первом месте вопрос о том, как предсказуемо достигать поставленной цели, безотносительно к тому, есть в Жизни Божий Промысел, или его нет?Разные философские учения отличаются друг от друга своими подходами к тем или иным, более или менее принципиальным вопросам.
Какие из этих вопросов наиболее принципиальны?
Согласно марксизму, основной, наиболее принципиальный вопрос, от ответа на который зависит миропонимание философа – это вопрос: “Что первично: материя или сознание?” (т.е. вопрос признания либо непризнания Бога)
.Согласно марксизму, второй важнейшей характеристикой любой философии является признание либо непризнание ею диалектичности жизни, т.е. процессов развития и всесторонней взаимосвязи различных явлений.
Соответственно, при изучении любой философии (древнегреческой или китайской, философии Канта или Гегеля, и т.д.) марксизм рекомендует прежде всего определить: является эта философия материалистической либо идеалистической? (т.е. признаётся ли в ней Бог, либо как-то иначе названное Высшее начало?) диалектической либо метафизической (т.е. отрицающей диалектичность жизни)? И только после этого, сориентировавшись в главном, изучать специфические подходы данной философии к тем или иным частным вопросам.
Согласны ли Вы с таким подходом? Если да, то за что же Вы ругаете Маркса?
В каких мировоззренческих вопросах, на Ваш взгляд, прежде всего должен определиться человек, чтобы устойчиво (предсказуемо) получать желаемые результаты?
Разве два названных выше вопроса не будут первыми в этом Вашем списке?
В случае признания Бога, следующий основополагающий вопрос: Вы считаете Бога только Творцом, либо Творцом и Вседержителем?
“Вера Богу” отличается от “веры в Бога” именно этим: верящий Богу считает Бога – Творцом и Вседержителем, и поэтому при возникновении острых проблем (или сомнений) обращается за помощью напрямую к Богу.
Те же, кто считает, что Бог–Творец, создав этот мир, более не вмешивается в жизнь (отдав созданный им мир “на откуп” “богам” рангом пониже), – эти люди (например, ведисты – последователи отца Александра) молятся не Богу– Творцу и Вседержителю, а разным “богам”-эгрегорам, от которых они ждут практической помощи.
Философия КОБ – признавая Бога, Божий Замысел, Божий Промысел и Божье Предопределение – фактически признаёт первичность сознания (Божьего Замысла и Божьего Предопределения), – а значит является одной из идеалистических философий.
Коран, 25:2 "Бог создал всякую вещь и размерил её мерой"
Значит, СНАЧАЛА был Бог (“сознание”), ПОТОМ Он создал “всякие вещи” (“материю”) и размерил их мерой. В РЕЗУЛЬТАТЕ возник тот Мир, в котором мы живём, и в котором, наряду с другими ЗАКОНАМИ ПРИРОДЫ, имеет место триединство “Материя-Информация-Мера” (проявляющее себя в т.ч. в механизмах “Явление à Образ à
Слово” и “Слово à Образ à Явление”).Итак, согласно Корану, первично “сознание”, т.е. Бог.
Если Вы признаёте, что окружающий нас Мир сотворён Богом, то тем самым Вы признаёте, что “сознание” (идея, возникшая у Бога) первична по отношению к “материи” (к окружающему нас Миру).
Именно таков смысл вопроса: “что первично: сознание или материя?”.
С позиций КОБ, материализм (постулат о первичности материи и, как следствие, отрицание Бога) порождает неадекватное восприятие многих явлений жизни, со всеми вытекающими из этого последствиями.
Итак, с позиций КОБ, марксизм надо критиковать не за неверную постановку “основного вопроса философии”, а за неверный ответ на этот вопрос.
Часть 5. О нападках ВП на марксизм и советскую экономическую науку
I
1) Как расценить оборот речи: “обнаглевшие марксисты могут сказать …” ? :
На мой взгляд, это нечестный приём воздействия на подсознание в обход сознания.
2) На стр.362 ВП пишет:
<<
“Экономические проблемы социализма в СССР” — это текст, который может быть прочитан только теми, кто чувствует саму жизнь и у кого нормально функционирует правое полушарие головного мозга (отвечает за образные представления, осуществляет функцию образного мышления), причём не само по себе, — а в ладу с левым (отвечает за языковые формы и логику переходов).
>>
Помните сказку о голом короле? Портные уверяли, что их замечательную ткань могут увидеть только те, кто умён и “на своём месте” (т.е. соответствуют занимаемой должности). И люди боялись признаться, что они не видят “царского наряда”.
ВП решил воспользоваться тем же приёмом…
3) ВП пишет (стр.319):
<<
… в терминологическом аппарате откровенно интернацистского марксизма
…>>
Опять заклинания? Обоснуйте! …
II
Говоря об Исламе, ВП различает исторический Ислам и коранический Ислам.
Говоря о марксизме, ВП этого не различает.
Реализация экономических идей Маркса, т.е. переход к де-факто общенародной собственности, – исключает всякую эксплуатацию, в т.ч. и ростовщический %.
ВП считает главным (и едва ли не единственным) экономическим злом – ростовщичество. Но в СССР даже только де-юре общенародная собственность отменила и ростовщичество, и спекуляции ценными бумагами.
За что же ВП ругает Маркса? За то, что в его “объемлющей матрице” то, что предикторам видится “главным злом”, устраняется само собой, и поэтому особого внимания этому не уделяется? За то, что Маркс продолжил – начатую Кенэ, А.Смитом и другими – разработку политэкономии производительного капитала, изучал основные макроэкономические пропорции и взаимосвязи, в т.ч. взаимосвязи между материальными и финансовыми потоками? За то, что его работы были одной из теоретических основ планового ведения хозяйства в СССР?
Говоря об отрицательных явлениях в СССР, ВП объявляет их “реализацией марксизма”, а всё положительное ВП считает “отступлением от марксизма”. Почему так, а не наоборот?
И вообще, зачем нужны “ярлыки” (“измы”)? Не лучше ли говорить о том, что конкретно в СССР удалось реализовать, что не удалось, и почему?
Много честных людей считало и продолжает считать себя марксистами. Зачем их оскорблять
?Зачем навязывать обществу искусственную конфронтацию “марксистов” и “анти-марксистов”? И те, и другие в чём-то правы, в чём-то неправы.
ВП предлагает “дружить против марксистов”, вместо того, чтобы дружить для воплощения в жизнь общих идеалов.
III
ВП пишет (стр
. 19):<<
… Слепота к этому различию воздействий на производство и потребление ставок налогообложения и ставок ссудного процента, которое не может быть устранено налогообложением банковского сектора, говорит о том, что экономическая наука и традиционная социология в России носят антигосударственный и антинародный характер, поскольку выражают интересы надгосударственной ростовщической мафии и “научно-теоретически” правдоподобно обосновывают желательные ей финансово-инвестиционные и политические стратегии.
>>
Мой комментарий.
При Советской власти проценты по кредитам были вполне аналогичны налогам, т.к. соответствующие суммы поступали в госбюджет.
Так что приведённая выше критика справедлива только по отношению к современным дискуссиям о политике налогообложения.
Кроме того, о недопустимости высоких ставок ссудного процента и “финансовых пирамид” ГКО С.Глазьев говорил, и не раз.
IV
Что касается “пустословия “Капитала”
”. Это мнение ВП характеризует их собственные проблемы с Различением, и не более того.С таким же основанием можно говорить о “пустословии” планиметрии, поскольку:
(а в жизни большинство фигур – объёмные).
Но, как известно, большинство стереометрических задач решаются сведением к задачам планиметрии. Сводить к планиметрии надо уметь. Но без знания планиметрии задачи стереометрии, как правило, не решить.
Так и в экономике. Политэкономия Маркса, “Капитал”, является основой, позволяющей анализировать различные экономические явления. Отказ от этой основы порождает несуразности в экономических текстах ВП. (Подробнее об этом см. мою “Критику эк. раздела КОБ” на сайте
www.korrektorr.narod.ru.)
V
Судя по тексту на стр.164-165, для того, чтобы объявить несостоятельной ВСЮ советскую экономическую науку, ВП считает достаточным “проанализировать” ОДИН абзац (10 строк) ОДНОЙ ИЗ книг ДВОИХ авторов.
Между тем, чтобы узнать, “какими представлениями руководствовался Госплан СССР” и “какие взгляды культивировала экономическая наука СССР”, надо прочесть не одну книгу. (См. например, список литературы в моём тексте “Межотраслевой баланс” на сайте
www.korrektorr.narod.ru ). Но предикторам “читать недосуг”…Кроме того, “анализ” и этого одного абзаца некорректен.
Цитирую работу “Форд и Сталин” (стр.164-165; примечания в сносках – мои):
<<
Чтобы показать, какими идиотскими представлениями о функционировании многоотраслевой производственно-потребительской системы руководствовался Госплан СССР и какие взгляды культивировала экономическая “наука” СССР, приведём выдержку из книги “Плановая сбалансированность: установление, поддержание, эффективность” (авторы В.Д.Белкин, В.В.Ивантер, издательство “Экономика”, Москва, 1983 г., стр. 209):
“Как же оценить продукцию, часть которой произведена сверх желаемого платежеспособного спроса? Это можно сделать в равновесных ценах. Как показано (…) цены на товары, производство которых по сравнению с платежеспособным спросом избыточно, должны быть соответственно ниже цен производства. Ведь излишнее производство — это излишние затраты трудовых, материальных и природных ресурсов, ущерб для общества, снижение экономической эффективности народного хозяйства”.
Последняя фраза — выражение частнопредпринимательского, капиталистического способа мышления, не видящего системной целостности многоотраслевого производства и потребления в обществе и ориентированного на извлечение максимума прибыли частным предпринимателем прямо сейчас и всегда.
Это миропонимание — не способное к целеполаганию и оценке эффективности в деятельности государства-суперконцерна. От последней фразы приведенного фрагмента из “Плановой сбалансированности” один логический шаг до рекомендации уничтожить продукцию, избыточную по отношению к платежеспособному спросу при ценах, не обеспечивающих самоокупаемость её производства. Как известно, такое бывало не раз в частнокапиталистической экономике: пшеницу и в море высыпали, и топили зерном электростанции, — чтобы поднять цены в то время, когда население целых регионов в других странах вымирало от голода.
Необходим иной подход к вопросу об эффективности народного хозяйства как системной целостности, предназначенной для гарантированного удовлетворения жизненных потребностей всего населения в преемственности поколений, а не преимущественного удовлетворения деградационно-паразитических потребностей малочисленной “элиты”. Однако вопрос о соотношении объема произведенного сверх платежеспособного спроса и демографической обусловленности потребностей в книге, посвященной плановой сбалансированности в государстве, провозгласившем целью своей деятельности построение “коммунизма”, при котором всё бесплатно и без ограничений доступно всем и каждому, даже не ставится
.Но если исходить из того, что производство в обществе ведётся ради удовлетворения жизненных потребностей, то в нормально функционирующей системе производства качество продукции должно соответствовать потребностям и выражающим их стандартам. А цена в такой системе, прежде всего, — ограничитель количества потребителей, отсекающий недостаточно платежеспособную их часть от возможности обрести что-либо или пользоваться чем-то
.Соответственно производство сверх ожидаемого (планового) платежеспособного спроса
по демографически обусловленному спектру потребностей представляет собой опережение плана и общественно полезно, поскольку позволит удовлетворить жизненные потребности большего числа людей уже в плановом периоде. Поэтому цены на производимую продукцию должны быть своевременно снижены до уровня, обеспечивающего её сбыт, а “убытки” производителей должны быть покрыты за счёт дотаций. Либо при сохранении прежних цен, обеспечивающих рентабельность производства, потенциальным потребителям должны быть предоставлены целевые субсидии.>>
VI
Обсуждая (на стр.180) понятие “собственность”, ВП в основном повторяет общепринятое марксистское понимание, но при этом почему-то обвиняет марксизм в “невнятности”
.Между тем, в статье 1990г “Что за перевалом перестройки?” ВП признаёт (цитирую):
“Многие, и не только советские обществоведы, сходятся на том, что право собственности на средства производства – право управления производством и распределением продукции либо непосредственно, либо через доверенных лиц”.
Это подтверждает моё подозрение, что ВП и без меня всё прекрасно знает, что показной “антимарксизм” ВП – это только “ширма”
.Далее.
На стр.163 ВП пишет:<<
…В результате “экономическая кибернетика” не решила задачу целеполагания и не определила
прейскурант в качестве финансово-экономического выражения вектора ошибки самоуправления общества; не рассматривала проблему собственных шумов системы и наведённых извне помех на макро- и микро- уровнях экономики и способов их подавления и отстройки от них процессов управления и самоуправления; не выявила проблематику согласования директивно-адресного (структурного) управления с механизмом рыночной саморегуляции (бесструктурного управления) в едином процессе управления осуществлением планов. А без определённых ответов на вопросы: что есть вектор целей управления? в чём объективно выражается вектор ошибки управления? что может быть использовано в качестве средств управления? какие параметры в процессе управления должны быть свободными? — ни одна управленческая теория не может быть состоятельной основой практики управления. Это касается, как советской экономической кибернетики, так и зарубежной.>>
Мой комментарий.
1) То, что прейскурант цен НЕ ЯВЛЯЕТСЯ “вектором ошибки самоуправления общества”, – это подробно показано в моей “Критике эк. раздела КОБ” (части 6 и 7), в моём “Ответе ВП” и в ответах участникам форума. ( См. рубрику “Прейскурант – вектор ошибки?” на сайте www.korrektorr.narod.ru )
2) Что касается “проблематики согласования директивно-адресного (структурного) управления с механизмом рыночной саморегуляции
” – эта проблематика активно обсуждалась в экономической литературе. См. книгу Р.Г. Карагедова “Хозрасчёт, эффективность и прибыль (очерки теории)” (Новосибирск, Наука, 1979) и другие книги, посвящённые вопросам хозрасчёта и “совершенствования хозяйственного механизма”.Т.е. выдвигаемые ВП “обвинения” в адрес экономической науки – несостоятельны.
VII
В записке “ЧЕМ БОЛЬШЕ ГОЛОСОВ ВЫ ОТДАДИТЕ ГАЙДАРУ, ТЕМ БЫСТРЕЕ МЫ ПРИДЕМ К ПОБЕДЕ КОММУНИСТИЧЕСКОГО ТРУДА” (июль 1995г), ВП, в частности, пишет:
<<
В 1991 г. в России — части СНГ — народное хозяйство было частью целостной народнохозяйственной системы СССР — бывшего ГОСУДАРСТВА-СУПЕРКОНЦЕРНА. Организация многоотраслевого производства была одной из функций партийно-государственного аппарата. Наследственно-клановых действующих в сфере экономики структур тарансрегиональной банковской корпорации Запада, иерархически высшей по отношению к государственности СССР, внутри страны не было. Партийно-советская машина в качестве системы общественного профессионального управления оставляла желать лучшего, но тем не менее все наличные практикующие специалисты общества по организации многоотраслевого производства работали в ней; она мешала им работать, но вне её были только кухонные говоруны-критиканы и книгочеи, столь же пустые и никчёмные, как и номенклатурные пустобрехи партии.
>>
Стало быть, ВП понимает, что в СССР были профессионалы (в т.ч. кандидаты и доктора экономических наук), которые более-менее грамотно вели предплановые расчёты (в т.ч. с использованием моделей МОБ) и другую практическую работу по организации многоотраслевого хозяйства (и которым партийно-советское руководство зачастую мешало реализовывать оптимальные решения).
В 1995г – понимали, а в 2002г (см. работу “Форд и Сталин”) – забыли?…
У меня складывается впечатление, что ВП всё понимает, но говорит и пишет не всегда то, что думает.
Возможно, в условиях оккупированной страны иначе и нельзя.
Т.е. по оглашению: “Правду скрывать нельзя”, “Ложь не бывает во спасение”. А по умолчанию: “мы живём в оккупированной стране, и это надо понимать”.
Как показано выше, в работе ВП “Форд и Сталин” много грубых ляпов.
Создаётся впечатление, что ВП безразлична экономическая суть затрагиваемых ими вопросов. Им это не интересно, от обсуждения этого они уклоняются
.Похоже, единственная цель “рассмотрения” Внутренним Предиктором конкретных экономических вопросов – создать для неискушённого читателя видимость, будто ВП владеет этими вопросами.
Моё негодование по этому поводу осеклось, когда я дочитывала работу “Форд и Сталин”.
Мне показалось, что думающим людям ВП предлагает такой контекст:
1) Мы живём в оккупированной стране.
Если Сталин в 1952г (после разгрома 5-й колонны в 1937-38гг, после победы в Великой Отечественной войне и мер по борьбе с “космополитизмом” в послевоенные годы) не мог прямо сказать всё, что он думал; если анализируя тексты Сталина ВП предлагает “читать между строк”, и там, где Сталин пишет: “марксизм – это хорошо” читать: “это плохо”, – то логично предположить, что и тексты ВП надо читать так же. И если ВП пишет: “марксизм – это плохо”, то читать надо: “это хорошо”.
2) В работе “Форд и Сталин” ВП многократно ругает “культ марксизма”. (Культ марксизма – это действительно плохо, как и любой культ; например, в своё время культ Аристотеля мешал дальнейшему развитию науки; и даже культ Иисуса Христа мешает Истинной Религии – непосредственному обращению верующих напрямую к Богу – Творцу и Вседержителю.).
ВП ругает “марксистский троцкизм”. (Троцкизм плох в любых упаковках, в т.ч. и в марксистской, и в КОБовской). Выражения “марксизм троцкистской версии”, “марксизм троцкистского толка” подразумевают, что марксизм бывает НЕ ТОЛЬКО троцкистским.
Но в начале и в конце книги ВП ругает марксизм как таковой.
Где здесь “информация для отвода глаз цензуре” и где – информация для думающих людей – пусть каждый решает сам.
3) ВП многократно прозрачно и полупрозрачно намекает: учитесь читать между строк; учитесь читать наши работы так, как мы читаем работы Сталина (ведь мы живём в оккупированной стране, а значит не можем сказать всё, что думаем).
К слову.
В аналитической записке “Дело Троцкого под знаменем Сталина – новый продукт “политической химии”” (июнь 2003г) ВП ругает Кара-Мурзу за “ложь”, делая вид, что не было аналитической записки “Из прошлого русской концептуальной власти, и кто есть Путин” (апрель 2000г). Записки, в которой (на примере человека, в годы Великой Отечественной ставшего старостой на оккупированной немцами территории, но в меру своих возможностей помогавшего борьбе с оккупантами) объясняется, что, живя в оккупированной стране, глупо бия себя в грудь объяснять всем и каждому: “я не холуй оккупационных властей, я подпольщик”.
В записке “Дело Троцкого под знаменем Сталина…”, ругая марксизм разными словами, ВП говорит думающему читателю: “Троцкизм – в настоящее время наиболее распространённое течение в марксизме” (выделено Внутренним Предиктором). Стало быть, есть и другие течения, в настоящее время менее распространённые. В т.ч. – Сталинское течение марксизма, из которого выросла КОБа. (Об этом см. Программу ВПМВ “Мы пришли навсегда”, стр. 15, и раннюю работу ВП “На перепутье
XX века” в сборнике “Концептуальная власть: миф или реальность?”)Напоминаю: содержательно на все “обвинения” в адрес марксизма (марксистских политэкономии и философии) я ответила: см. рубрику “О марксизме” на сайте
www.korrektorr.narod.ruВП на это ничего не ответил. Если бы я была неправа, они бы меня давно “раздолбали”.
ВП делает вид, будто в записке “Почему эк. наука должна стать прикладной интерпретацией ДОТУ” они-де “ответили” на мою критику, – предоставляя возможность думающим людям разбираться самим.
Возможно, я не права, но я верю, что ВП – честные люди, несмотря на то, что в их текстах по вопросам макроэкономики много откровенной дури и агрессивного невежества (возможно – показного).
Впрочем, независимо от того, чем вызваны грубые ляпы в эк. разделе КОБ:
независимо от этого, вывод из факта наличия грубых ляпов: ВП не боги и не пророки, в их текстах тоже есть ошибки; каждый из сторонников КОБ должен САМ определять, что из написанного ВП верно, и что – вздор; каждый должен САМ оценивать обстановку (учитывая мнение ВП и многое другое) и САМ принимать решения, осознавая свою персональную ответственность за всё, что он делает.
К этому – разбираться самим – ВП многократно всех призывает. Но, к сожалению, далеко не все осознали это в должной мере…
Шатилова Н.Н.
21.07.2003г (уточнения 30.10.2003г)